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天目小说原文2k汉文帝七年(前173年),文帝思念远在长沙的贾谊,于是将他召进皇宫.当文帝听完贾谊的一番宏论后,十分感慨地说:"吾久不见贾生,自以为过之,今不及也"过不多久,汉... 天目小说原文2k
汉文帝七年(前173年),文帝思念远在长沙的贾谊,于是将他召进皇宫.当文帝听完贾谊的一番宏论后,十分感慨地说:"吾久不见贾生,自以为过之,今不及也"过不多久,汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅.在任梁怀王太傅期间,贾谊仍对政事十分关注,而且敢于发表自己的见解,写下了如《治安策》、《论积贮疏》等名篇.
汉文帝十一年(前169年),梁怀王刘揖人朝,不幸坠马而死.贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任,因此非常伤心.一年以后,由于伤感过度,贾谊也于汉文帝十二年(前168年),死时年仅33岁.
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贾谊一生虽然短暂,但是,就在这短暂的一生中,他却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产.他是206体赋的代表作家,代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》.在西汉政论散文的园地中,贾谊的散文也堪称文采斐然.刘勰《文心雕龙.奏启》称其奏疏是"理既切至,辞亦通畅,可谓识大体矣."其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》
范晔
范晔（398—445）字蔚宗,小字搏.顺阳（今河南淅川县东）人.南朝宋著名史学家、文学家.宋左光禄大夫范泰之子.曾任秘书丞、新蔡太守和尚书吏部郎.官场多磨,后因事被杀.《宋书》本传称他:"博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律."任宣城太守时,曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作,删繁补略,撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成）,为我国史学名著.北宋时,人们把晋司马彪《续汉书》八志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》.范晔所写纪传,笔势纵放,词句绮丽凝炼,颇具骈文句法,其中一些人物形象也刻画得真切感人.名篇有《班超传》、《张衡传》、《范滂传》等.尤擅长论赞,如《皇后纪论》、《二十八将传论》、《宦者传论》皆为名篇.又于纪传中收录大量政论、辞赋、使该书兼具一代文章总集的性质.另其《狱中与诸甥侄书》一文,自述写作甘苦,提出文章"以意为主,以文传意"的主张,反对"事尽于形,情急于藻,义牵其旨,韵移其意"的形式主义.他是南朝时较早注意声律、文笔问题,具有进步文学主张的作家之一.
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典籍要览
《后汉书》
《后汉书》,纪传体断代史,记载了东汉一代的历史.今通行本共一百二十卷.本纪、列传部分为范晔撰,志未作完,范被杀.南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的"八志"与之配合,北宋时将两书合刻为一书.本书在内容上"贵德义,抑势力;进处士,黜187雄;论儒学则深美康成（郑玄）,褒党锢则推崇李（膺）、杜（密）;宰相多无述,而特表逸民;公卿不见采,而惟尊独行"（王鸣盛《十七史高榷》卷六一）.体例上新创立了《党锢》、《文苑》、《独行》、《列女》等类传.本书以文采著称于世,其中的序论和赞尤为突出,作者曾自诩为"奇作",比之于《过秦论》.文章风格趋向骈体,写人叙事,简明周详,生动感人.且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌.学者们誉为兼有一代文章总集的性质.
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