摘要：
东西两太后《名人传》——《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》同出于罗曼·罗兰之手.一是音乐家,一是雕塑家,一是小说家,各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才... 东西两太后
《名人传》——《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》同出于罗曼·罗兰之手.一是音乐家,一是雕塑家,一是小说家,各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力.他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智.他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心.
贝多芬的故事主要侧重"扼住命运的咽喉",贝多芬以他的意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,战胜111和精神上的双重折磨.米开朗琪罗的故事,讲的是一个悲剧,展示了一个天才为了征服世界,为了创造不朽的杰作而74惨痛的鲜血.内容主要分为上篇"战斗",下篇"舍弃"和尾声"死".托尔斯泰的故事既没有《贝多芬传》里的叛逆情绪,也没有《米开朗琪罗传》里的强烈的悲剧性,而整个故事比较平稳,主要的内容是:童年,高加索纪事,哥萨克,塞白斯多堡纪事,爱情与婚姻,对社会的忧虑等等.是三篇故事中最长的一篇,也是对主要人物的生平和所创作的东西描写最详细的一篇.
东西两太后
《名人传》告诉人们:悲惨命运不只降临于普通人,它同样降临在伟人身上,享有盛名并不能使他们免除痛苦的考验.然而通过跟从他们忍受痛苦的完美榜样,我们可以自觉地承担属于自己的命运,我们应当坚定自己的信仰,从信仰中产生出承受痛苦的勇气和能力——它是我们在患难中保持的纯真,在患难中结出的果实,在绝望中看到的希望所在.
东西两太后
精读片段
东西两太后
俄罗斯底伟大的心魄,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩.在19世纪终了时阴霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚我们青年底心魄.在法兰西,多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗吧艺术中唯一的真正的友人.既然我亦是其中的一员,我愿对于这神圣的会议,表示我的感激与敬爱.
我懂得认识托尔斯泰底日子,在我的精神上将永不会磨灭.这是1886年,在幽密中胚胎萌蘖了若干年之后,俄罗斯艺术底美妙的花朵突然于法兰西土地上出现了.托尔斯泰与杜思退益夫斯基底译本在一切书店中同时发刊,而且是争先恐后般的速度与狂热.1885至1887年间,在巴黎印行了《战争与和平》《安娜小传》《童年与少年》《波里哥加》《伊凡·伊列区之死》,高加索短篇小说和通俗短篇小说.在几个月中,几星期中,我们眼前发见了含有整个的伟大的人生底作品,反映着一个民族,一个簇新的世界底作品.
那是我初入高师.我和我的同伴们,在意见上是极不相同的.在我们的小团体中,有讥讽的与现实主义思想者,如哲学家乔治·杜马（GeorgesDumas）,有热烈地追怀意大利文艺复兴的诗人,如舒亚莱（Suares）,有古典传统底忠实信徒,有斯当达派与华格耐派,有无神论与神秘主义者,掀起多少辩论,发生多少龌龊;但在几个月之中,爱慕托尔斯泰的情203使我们完全一致了.各人以各不相同的理由爱他:因为哦人在其中找到自己;而对于我们全体又是人生底一个启示,开向广大的宇宙底一扇门.在我们周围,在我们的家庭中,在我们的外省,从欧罗巴边陲传来的巨声,唤起同样的同情,有时是意想不到的.有一次,在我故乡尼佛纳（Nivernais）,我听见一个素来不注意艺术,对于什么也不关心的中产者,居然非常感动地谈着《伊凡·伊列区之死》.
我们的著名批评家曾有一种论见,说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们温暖的浪漫派作家:乔治·桑,维克多·嚣俄.不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦,托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑底思想的,也不必否认卢梭与斯当达（Stendhal）对于托尔斯泰的实在的影响,总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑,是不应当的,艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的.他的力强并不在于思想本身,而是在于他所给予思想的表情,在于个人的调子,在于鼠疫家底特征,在于他的生命底气息.
不论托尔斯泰底思想是否受过影响——这我们在以后看到——欧罗巴可从没听到像他那种声音.除了这种说法之外,我们又怎么能解释听到这心魄底音乐时所感到的情绪底激动呢?——而这声音我们已企待得那么长久,我们的需要已那么急切.流行的风尚在我们的情203上并无什么作用.我们之中,大半都像我一样,只读过了托尔斯泰底作品之后才认识特·伏葛（DeVogve）著的《俄国小说论》;他的赞美比起我们的钦佩来已经逊色多了.因为特·伏葛特别以文学家底态度批判.但为我们,单是赞赏作品是不够的:我们生活在作品中间,他的作品已成为我们的作品了.我们的,由于他热烈的生命,由于他的心底青春.我们的,由于他苦笑的幻灭,由于他毫无怜惜的明察,由于他与死丝纠缠.我们的,由于他对于博爱与和平底梦想.我们的,由于他对于文明底慌骗,加以剧烈的攻击.且也由于他的显示主义,由于他的神秘主义.由于他具有大自然底气息,由于他对于无形的力底感觉,由于他对于无穷底眩惑.
这些作品之于今日,不啻《少年维特之烦恼》之于当时:是我们的力强、弱点、希望与恐怖明镜.我们毫未顾及要把这一切矛盾加以调和,把这颗反映着全宇宙的复杂心魄纳入狭隘的宗教的与政治的范畴;我们不愿效法人们,学着浦尔越（PaulBourget）于托尔斯泰逝世之后,以各人的党派观念去批评他.仿佛我们的朋党一旦竟能成为天才底度衡那样!……托尔斯泰是否和我们同一党派,于我又有何干?在呼吸他们的气息与沐浴他们的光华之时,我会顾忌带但丁与莎士比亚是属于何党何派的吗?
我们绝对不像今日底批评家般说:"有两个托尔斯泰,一是转变以前的,一是转变以后的;一是好的,一是不好的."对于我们,只有一个托尔斯泰,我们爱他整个.因为我们本能地感到在这样的心魄中,一切都有立场,一切都有关连.
拥有坚持不懈的意志力的名人
我觉得有很多啊?这个问题有点宽泛啊,像是搞体育的,名人就很多,比如打网球的李娜,搞体203的杨威等等.如果是动漫人物的话,我最爱的网球王子里面,大家都是拥有坚持不懈意志力的人,像是越前龙马啦、手冢国光啊,不知道柯南算不算,都坚持这么多年了,一直在破案,从未被超越,这个意志力杠杠的啦~~~
请大家给我一些关于磨练意志力的作文素材
学骑自行车
夏令营
