摘要：
风吹云云在动不下雨就出太阳吧一天,庄子正在涡水垂钓.楚王委派的二位大夫前来聘请他道:"吾王久闻先生贤名,欲以国事相累.深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福."庄子持... 风吹云云在动不下雨就出太阳吧
一天,庄子正在涡水垂钓.楚王委派的二位大夫前来聘请他道:"吾王久闻先生贤名,欲以国事相累.深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福."庄子持竿不顾,淡然说道;"我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了.楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上.请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?"二大夫道:"自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦."庄子说:"二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩."
是贫穷,不是潦倒
《庄子·山木》载:一次,庄子身穿粗布补丁衣服,脚着草绳系住的破鞋,去拜访魏王.魏王见了他,说:"先生怎如此潦倒啊?"庄子纠正道:"是贫穷,不是潦倒.士有道德而不能体现,才是潦倒;衣破鞋烂,是贫穷,不是潦倒,此所谓生不逢时也!大王您难道没见过那腾跃的猿猴吗?如在高大的楠木、樟树上,它们则攀缘其枝而往来其上,逍遥自在,即使善射的后羿、蓬蒙再世,也无可奈何.可要是在荆棘丛中,它们则只能危行侧视,怵惧而过了,这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了,乃是处势不便,未足以逞其能也,'现在我处在昏君乱相之间而欲不潦倒,怎么可能呢?"
贾谊
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贾谊(公元前200年--公元前168年),是西汉著名的大儒,人称贾生、贾子、贾长沙.汉高帝七年(前200年),贾谊出生,这个时代正是西汉政权刚刚建立的年代,它既给贾谊带来了施展才华的机遇,也给他的人生带来了坎坷和痛苦.
贾谊的童年和少年时期,基本上生活在一个和平稳定的环境之中,他的生活也基本上是以读书习文为主.18岁时,他便以能诵诗书擅写文章而闻名于郡中.当时的名士河南守吴廷尉欣赏他的才学俱优,将他列置门下.
公元前180年,汉文帝刘恒即位.听闻河南守吴公颇有学识,且政绩卓著,便征召吴公为廷尉.汉元帝元年(前179年),贾谊在老师吴廷尉的推荐下,被征召入朝,立为博士.一年之中,又被破格晋升为太中大夫.从此,22岁的贾谊便踏上了仕途,成为西汉政治集团中的一员.
汉文帝对贾谊很器重,在把他破格提升为太中大夫,又与诸大臣商议,想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对.此后,汉文帝开始有意疏远贾谊,并将他派去当长沙王的太傅.
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在政治上受挫的贾谊辞别了京城,来到了地处偏远的长沙.他听说长沙地势低,湿度大,自认为此去长沙将享寿不长,而且又因为是被贬谪,心情非常不好,常常拿自己与屈原作比.在这种情况下,他便写下了千古流传的《吊屈原赋》.
汉文帝七年(前173年),文帝思念远在长沙的贾谊,于是将他召进皇宫.当文帝听完贾谊的一番宏论后,十分感慨地说:"吾久不见贾生,自以为过之,今不及也"过不多久,汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅.在任梁怀王太傅期间,贾谊仍对政事十分关注,而且敢于发表自己的见解,写下了如《治安策》、《论积贮疏》等名篇.
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汉文帝十一年(前169年),梁怀王刘揖人朝,不幸坠马而死.贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任,因此非常伤心.一年以后,由于伤感过度,贾谊也于汉文帝十二年(前168年),死时年仅33岁.
贾谊一生虽然短暂,但是,就在这短暂的一生中,他却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产.他是206体赋的代表作家,代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》.在西汉政论散文的园地中,贾谊的散文也堪称文采斐然.刘勰《文心雕龙.奏启》称其奏疏是"理既切至,辞亦通畅,可谓识大体矣."其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》
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范晔
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范晔（398—445）字蔚宗,小字搏.顺阳（今河南淅川县东）人.南朝宋著名史学家、文学家.宋左光禄大夫范泰之子.曾任秘书丞、新蔡太守和尚书吏部郎.官场多磨,后因事被杀.《宋书》本传称他:"博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律."任宣城太守时,曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作,删繁补略,撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成）,为我国史学名著.北宋时,人们把晋司马彪《续汉书》八志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》.范晔所写纪传,笔势纵放,词句绮丽凝炼,颇具骈文句法,其中一些人物形象也刻画得真切感人.名篇有《班超传》、《张衡传》、《范滂传》等.尤擅长论赞,如《皇后纪论》、《二十八将传论》、《宦者传论》皆为名篇.又于纪传中收录大量政论、辞赋、使该书兼具一代文章总集的性质.另其《狱中与诸甥侄书》一文,自述写作甘苦,提出文章"以意为主,以文传意"的主张,反对"事尽于形,情急于藻,义牵其旨,韵移其意"的形式主义.他是南朝时较早注意声律、文笔问题,具有进步文学主张的作家之一.
