摘要：
星尘兑换纠缠之缘能换几个柳菁华善让中华几千来的文人206客沤心沥血,登高作赋大加颂扬:善让九州世世代代的仁人志士苦苦追寻,虽抛头洒血在所不惜:善像春天里和熙的晨风一次次将残... 星尘兑换纠缠之缘能换几个
柳菁华
善让中华几千来的文人206客沤心沥血,登高作赋大加颂扬:善让九州世世代代的仁人志士苦苦追寻,虽抛头洒血在所不惜:善像春天里和熙的晨风一次次将残败破落的华夏大地吹得绿满天涯:善又好似金秋的太阳照耀炎黄子孙们的心房,凝聚大地的精华成为一颗颗善果.
佛教的苦行僧们,坚守清贫,追求宁静,执着行善,以心中小善去悟世间大善,以世间大善去唤醒众生心中至善;善行如绿水荡漾,滋润心灵;善心如萌芽破土的种子,从灵魂最深处将真性情唤醒复苏.的确,人类的历史上充斥了过多的金戈铁马,新仇旧怨,有鲜血,有杀戮,有残暴.但我始终坚信即便是在最黑暗的年代,善的火把仍旧在倔强的燃烧,好似乌云遮不住阳光,青山挡不住流水,寒风盖不过梅香.善如一株胡杨树岿然屹立于人类的灵魂,活着三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽.
因为有善,人类的精神才不至于在艰难困苦中慢慢干涸.作为一种人生的境界,善让我们去爱,去怜,去珍惜,去体恤.于是人类多了几个拔乱救世的圣人,多了几个奋不顾身的勇士,多了几个眼睛里常常噙满泪水的诗人,多了几个忧国忧民的沉思者,多了几个感慨系之于一情一物的雅士,多了几个乌鸟私情的孝子.王羲之说得好:夫人世相与,或取诸怀抱,晤言于一室之内;或因寄所托放痕形骸于外.人的生活态度可以顺其本心,但对人生最高境界的定义却只能是善.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月酒可以醉,钱可以散,但唯独善不能丢.莲花出淤泥而不染损其昭质,唯其心中高洁,人之所以经大风大浪而依然前行,唯其有善心作为磁针.
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人都不免于灰飞烟灭,好似点亮的蜡烛,燃一刻便少一寸,怎样在有限的一生做更多有意义的事情?文天祥说:人生自古谁无死,留取丹心照汗青.屈原道:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.王勃叹:北海虽赊扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚.对美好,对善的执着追求,让我们能够在短短一生中用生命划一道绚烂如彩虹的弧线,从时空的这一头跃到另一头.对酒当歌人生几何,短暂吗?不,善已把我们定格在永远.俯仰之际弹指一挥间,急促吗?不,善已让我们能够在精神世界自在徜佯.
善始,我们本诞生于美好;善终,我们一生达到了人生的大境界.
[简评]
运用各种句式和各种语气,整散结合,长短相间,灵活多变;综合运用排比、比喻、对偶、设问、引用、顶针、层递等修辞方法,生动活泼,表现力强;谈古论今,旁征博引,有文化底蕴.文采似鲜花争艳,情感若朝阳喷薄,气势如大河奔流,让人于酣畅淋漓之中接受心灵的洗礼,在审美愉悦之中思考人生的意义.有的语句须要推敲,如善心如萌芽破土的种子,从灵魂最深处将真性情唤醒复苏.
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[练习]
1.阅读下面的材料,按照要求作文.
网是我们常见的事物.蜘蛛织网,捕捉飞虫.我们人也学会了织网:渔网、捕鸟的网.如今的网更多了:水网、电网、公路网、通讯网、互联网、法网、情网、关系网……数不胜数.人们编织网、利用网,却也时时被网.
请以网为话题,写一篇文章,文体自选,字数不少于800字.
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2.生活中有着各种各样的桥:通道上,石桥、板桥、人行天桥;公园里,廊桥、花桥、九曲桥;以至连结人际关系,缔结美好情缘的心桥鹊桥……这一道道风景,或许演绎着感人肺腑的故事,或许倾诉着令人难忘的情思,或许寓含着耐人寻味的哲理……面对它们,你会想到什么呢?
请以桥为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等.
