摘要：
可爱小精灵的简笔画富贵非吾愿,帝乡不可期.可见他深知自己无法达到真正的归隐,完完全全的物我合一.所以陶渊明选择的是痛苦.他很清楚人类的弱点和性格的局限性,这从他后期写的大量... 可爱小精灵的简笔画
富贵非吾愿,帝乡不可期.
可见他深知自己无法达到真正的归隐,完完全全的物我合一.所以陶渊明选择的是痛苦.他很清楚人类的弱点和性格的局限性,这从他后期写的大量反映政治的诗歌中就可以看得出来.
可爱小精灵的简笔画
也正因为痛苦,他在中国文学史上的地位才更显得庄严肃穆,这种真正的人格境界让许多虚伪的文人为之汗颜.称其伟大,决不为过.由此他的诗和他的文章,更多了许多人生的思考在里面,平淡之中,哲理永远.
可爱小精灵的简笔画
无疑,他的伟大来源于他的真实.北宋的欧阳修说:"东晋无文,惟《归去来兮辞》一篇而已."只因为他的真实,真实的痛苦让所有同时代的奢侈倚靡之文失了颜色.这种真实让人不敢正视.
可爱小精灵的简笔画
（四）
德谟克利特说:"人无法两次踏入同一条河流".道出人生的真实.也道出了人生的虚幻.
陶渊明的人生痛苦正在于对将来的无能为力.无法成功,只有归去.于是他为自己的灵魂找到了一个桃花源,一个体悟生命的精神高地.快乐何其短暂,何其浅薄,伟大的陶渊明,伟大的哲人!
阿根廷诗人博尔赫斯有句话至今仍发人深思:"我们的命运并不因为它不是真实的而令人毛骨悚然,我们的命运之所以可怕正因为它是实实在在的现实.时间是吞噬我的河流,而我正是这条河流……世界的可悲在于它是真实的,我之所以可悲正因为我是博尔赫斯."
事实上的陶渊明正是如此,他无法逃避,即使归隐也无法安心.他也明白,就算自己真的实现了官场上的追求,也不过是更多的虚空.早一天回归自然,寄情山水之间,也算是明智的.此后陶渊明在矛盾中挣扎了一生,这篇辞仕归隐的宣言书是他灵魂的最强烈的绝唱.正如博尔赫斯一样,陶渊明完成这篇辞赋时也一定在想:
我之所以可悲,正因为我是陶渊明.
与陶渊明对话
陶兄:
久仰您陶渊明隐士之名,今日我有幸与您交流真是甚幸.也劳您在百忙之中指教.
近日,我拜读您的大作,深深地为您之"不为五斗米折腰"所震撼,深深地为您之"衣沾不足惜,但使愿无为"折服,深深地为您之"倚南窗以寄傲,审容膝之易安"感慨,深深地为您"采菊东篱下,悠然见南山"之闲适羡慕.
您之大作无一不表现出您对149浊社会的憎恶,您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱.酒,是您之钟爱;诗,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身.
您居陋室而不悲,因为那里没有149浊;您常食不果腹而不急,因为您有精神食粮;您的庄稼"草盛豆苗稀"而不烦,因为您的志向没有违背您的初衷……
