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污秽之血族常常幸福只是一句简单的话,或是平常的一个动作.但平凡的幸福就是不平凡,捡拾起小小的幸福,却能积攒成大大的快乐.好不容易放了假,我独自一人坐上火车回了老家.四个多小... 污秽之血族
常常幸福只是一句简单的话,或是平常的一个动作.但平凡的幸福就是不平凡,捡拾起小小的幸福,却能积攒成大大的快乐.
好不容易放了假,我独自一人坐上火车回了老家.四个多小时的车途,让我愈加心情急切,一下车便想要立马狂奔进家门.
好不容易大包小包的赶到了地方,刚敲了两声门,旁边邻居家的门开了,一个阿姨走出来打量了我一番,将一把钥匙递给我:"你姥姥、姥爷有事儿都出去了你表姐们没过来.有什么事儿就找我吧."我接过钥匙,轻轻点头:"恩,谢谢阿姨.""快进去吧,东西不轻快阿.""还好,那阿姨我先进去了.""去吧,有事找我."我开门进了屋,将东西收拾好后,在屋里转悠.本以为一回来就能见到姥姥他们,但结果却令人失望.我转悠了一圈后,无力的倒在沙发上.这时,我发现桌上有张字
150字作文素材关于诚信
污秽之血族
诚信,自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德.说到诚信,也许每个人都会说,诚信很容易,但是真正在关键关头,又有几个人能保持诚信呢?虽然"诚信"二字只是很简单,但要做到就要我们用心去实现了.
"惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚."有时後,很多人都会讲求诚信,但是到了切身的利益时,他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外,用虚伪来包装自己.这时他们犹如一份无价值的礼物,虚伪是礼物装饰的包装纸,而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物,这只是一张白纸,一张撕破了脸的白纸.
我们常说"精诚所致,金石为开"这时讲诚信的巨大作用,曾经有一家公司请人才,眼见这时一家有规模,利益好,工资高的公司,每个人都希望到这一家公司工作.于是,在聘请的那一天,来见工的人很多,但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过,就是说自己学历高,工作负责,等到他们一离开,有的不小心碰到人也不说一声对不起,有的把垃圾就扔下来,有的大庭广众地脱下身上的衣装.这也是有素质,有教养的人吗?这一切老板都见了,对于这些不讲诚信的人,老板毫无保留地把他们的名字划掉了.但就在这时,一个身穿朴素,中等身材的小伙子走进了办公室.他含蓄的告诉老板,他学历不算高,但他可以认真地工作,虽然有些工作他会做不来,但他一定会努力做好的.多么坦白的一番话啊,老板被他的诚信所感动了,一口答应了这个小伙子聘请他.这就诚信的回报.
我们曾学习过许多名人的故事.列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误,华盛顿不小心把父亲的樱桃树,又是诚信,他毅然地告诉了父亲事情的实况,美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,是诚信,他走了六里路终于把钱还给别人.他们都举世闻名的名人,在他们身上,同样能够找到诚信之外,诚信,也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分.
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诚信,是为人之本.它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人.诚信是我们做人最基本的条件,现在很多国家都为每个公民设立诚信档案,人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!
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中国人喜欢赞美苦难,美化苦难,这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题,这是一种毫无血性的评论.它把一个人无法选择的行为,把别人的痛苦变成饭后谈论的资本.鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为"瞒和骗".所以,我们认为这种"苦难美学"不值得追捧.然而当今社会的许多现象令我们不理解.一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病,只能替母亲清扫大街,结果却被评为"最美的环卫工人",丝毫没有联系到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如如一日,省吃俭用,自费买砖,手提肩背,将一座学校背上了山.结果背媒体高度赞扬,却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病,被高度赞扬,却丁点不提乡村医疗问题.我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生,是逃避现实的一种美化手段,是对苦难的一种扭曲的理解.千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状,退了颜色.而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品.我们需要正确的理解苦难,对待苦难.那么,怎样正确对待苦难呢?周国平曾说:"没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气."我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释.就像那句话说得那样:受苦的人没有悲观的权利.那么观看受苦的人也没有评论的权利.一个人只有真正领略平常苦难的绝望,他才会明白,一切美化苦难的言辞是多么虚伪,一切炫耀苦难的姿态是多么做作.更有甚者,对贫穷大学生捐了几个钱,就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德,来扬名自己.这种对待苦难的行为是应该被唾弃的.毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋.正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难.所以说正确对待苦难是一种美德,也是人性种最本质的要求.正像罗曼·罗兰说的:"只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣,就值得我为生命而受苦."对待苦难,我们只需要一双诚实的眼睛,一种最基本的美德.然而,为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?
丨千里快哉风丨2016-02-11
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